Lettres pour le réveil des consciences 

Bulletin gratuit n°1 

décembre2010/janvier 2011 

Une source essentielle des malheurs du monde au XXesiècle et jusqu’à présent fut l’état de somnolence qui s’empara des consciences à la veille de la Première Guerre mondiale. 

Un siècle après, c’est un sommeil encore  plus profond qui menace l’humanité. 

Pourquoi ces Lettres pour le réveil des consciences? 

Que ce soit par courrier postal ou par messages internet, nous sommes trop assaillis, sollicités par toutes sortes d’offres qui se disent mirifiques, mais que de temps perdu, que de déceptions...  Ce bulletin voudrait sortir du lot. D’abord on peut s’y abonner gratuitement ou demander de ne plus le recevoir. Ensuite, il espèrevéhiculer des informations et études utiles et plaider par sa qualité. Bien sûr, le but est de nous réveiller de notre ronronnement et de prendre conscience de deux choses au moins: 

-que la situation est grave et se dégrade de plus en plus vite 

-que chaque personne peut contribuer à ce que les choses prennent une autre direction. 

Je n’en dirai pas plus pour l’instant, en lisant la suite vous comprendrez mieux. Quant à moi, en même temps que de multiples autres initiatives, j’ai créé il y a deux mois un groupe «Tournant spirituel»sur face book. C’est un groupe fermé d’une cinquantaine de personnes actuellement qui échangent entre elles autour de sujets comme ceux que vous allez trouver dans ce bulletin. Le groupe est animé et fonctionne bien, il a des membres sur tous les continents, l’ambiance est cosmopolite, les sujets très variés — leur point commun étant de chercher de nouvelles manières de penser qui incluent l’homme entier, en tant que corps, âme et esprit. Parfois les échanges font penser à un séminairede biographie et d’artsocial comme nous en avons tant fait fonctionner, 

mais cette fois-ci étendu à la terre entière. 

Chaque bulletin sera constitué de trois parties: 

1. des articles de 1 ou 2 pages sur 2 ou 3 thèmes différents 

2. des réactions et échanges, compléments, témoignages à partir des articles précédents 

3. des informations sur des rencontres, conférences, livre ou articles et aussi des annonces que les lecteurs veulent faire 

Les thèmes que nous abordons cette fois-ci sont: 

-le rythme historique et biographique de 33 ans, dont observations sur les XXème et XXIème siècles 

-les 12 nuits entreNoël et les Rois (Epiphanie), comme parcours initiatique dans le passé et l’avenir avec leur rapport aux deux éclipses, lunaire du 20décembre et solaire du 4janvier 

-le revenu inconditionnel d’existence, une nécessité de plus en plus actuelle

Le rythme de 33 ans 

par Michel Joseph 

Quelques rythmes importants 

On ne trouve pas pour le rythme de 33 ans des correspondances naturelles aussi visibles que pour : 

-le 3h3 révolutions de Mercure pendant que la terre n’en fait qu’une; les 3 âges: enfance, maturité, vieillesse; passé, présent, avenir; les 3 parties de l’homme, etc. 

-le4: les 4 éléments; les 4 phases de la lune; les 4 animaux (tetramorphe)etc 

-le 5: le pentagramme formé par les boucles de Vénus; la structure des rosacées (comme par ex les pépins de la pomme) 

-le 7: les 7 ans pour qu’Uranus progresse d’un signe; les 7 ans nécessaires pour que Vénus fasse ses cinq boucles (avant de repasser sur la 1ère); les 7 notes, couleurs, planètes, jours de la semaine, etc. 

-le 12: les 12 signes; la révolution de Jupiter; l’année solaire 

-le 21: 3x7 (développé dans un autre article, en rapport avec les cycles historiques de 5 x 21 ans: 1905, 1926, 1947, 1968, 1989-1990, 2010-2011) 

-le 30: révolution de Saturne 29,45 ans; jours du mois. 

Cependant, 3phénomènesobservables plus ou moins facilement correspondent au nombre 33: 

-physiquement: 11 années représentent le rythme de l’activité solaire 

(taches et éruptions solaires) par exemple, cette année 2010, on vient de passer d’une période calme à une nouvelle phase d’activité. 

On peut donc subdiviser 33 en 3 x 11 ans. 

-psychiquement: dans la biographie humaine c’est un âge de retournement au milieu de la période solaire de 21 à 42 ans. C’est une crise intérieure fondamentale qui se rapporte à la découverte de l’individualité qui vit au centre de l’âme, en arrière-plan de la personnalité. L’âge précis varie donc quelque peu selon les personnes: chez l’homme entre 31 et 33 ans, chez la femme entre 33 et 35 ans. C’est un moment de changement fort en rapport avec l’individualité profonde, un moment voulu ou subi. 

-spirituellement: l’âge du Christ au Golgotha qui s’est imprimé par la suite dans les rythmes historiques — par exemple chaque siècle se subdivise en trois tiers d’environ 33 ans: le 19ème siècle commença spirituellement, puis l’impulsion fut submergée par la révolution industrielle, enfin les États prirent le devant de la scène. 

Sur ce rythme des 33 ans, Rudolf Steiner a fait une conférencele 23 déc 1917: 

"Et incarnatus est" (reproduite dans la revue Tournant n°63 de décembre 1997). 

C’est un rythme très important pour tous ceux qui travaillent dans le social: tout événement historique est l’épanouissement, la résurrection pascale d’un événement-germe vécu 33 ans auparavant, comme une graine posée dans l’intimité des nuits saintes de Noël. Par exemple, beaucoup de choses auxquelles nous sommes aujourd’hui extérieurement confrontés remontent aux impulsions secrètes de l’année 1977 (année où on a commencé à parler des limites de la "croissance", des risques écologiques, d’une culture et d’une société post-industrielle). 

Personnellement j’y suis particulièrement sensible car j’ai eu alors mes 33 ans, de même que j’ai en ce moment 66 ans — tiens, ça me sert en même temps de petite évocation biographique ! Mais tout ceci, bien sûr, me ramène à 1910, 3 x 33 ans avant ce qui vit maintenant. L’année 1910 fut très importante pour Rudolf Steiner: non seulement le cycle sur "les âmes des peuples" et la parution de "La Science de l’occulte" et le début de l’écriture et représentation des Drames Mystères (août 1910 première à Munich — où Steiner pensait tout d’abord édifier son Goetheanum — de Die Pforte der Einweihung ), mais aussi la prise de distance par rapport à la Theosophical Society d’Annie Besant et Leadbeater, et surtout, la description de la nouvelle manifestation du Christ dans le monde éthérique. Dès le début janvier 1910, Steiner entreprend une grande tournée de 

conférences de la Scandinavie à la Sicile pour proclamer la venue proche du Christ éthérique (vers 1933-1935-1940) — c’est-à-dire en même temps de la naissance chez l’homme de nouvelles facultés de clairvoyance éthérique et karmique. 

Entre parenthèses, j’ai cette année voulu célébrer le centenaire de ces impulsions: depuis Pâques j’ai donné plusieurs conférences et séminaires sur le Christ éthérique dans plusieurs régions en Belgique, Allemagne, France et Italie. C’est en même temps une occasion de faire un bilan de la recherche spirituelle vivante, d’en tirer des leçons pour l’avenir... 

Par exemple: de 1910 à 1943/44 l’histoire de l’Europe avec les 2 guerres mondiales et les horreurs du nazisme ou du stalinisme masquent ce qui se passe dans l’invisible (sauf quelques rares personnes confrontées aux pires conditions: camps, exil, torture etc dont on a pu recueillir les témoignages). L’impulsion artistique-éthérique-christique meurt et renaît sur le plan de l’esprit, ce qui est d’une énorme importance pour les âmes qui s’incarnent dans ces années vers la fin de la 2ème guerre (notamment toutes celles des personnes mortes à la Première guerre et à la Deuxième, et parfois ce sont les mêmes âmes revenues 2 fois le même siècle — beaucoup d’entre elles avaient la 

mission d’incarner la triple organisation sociale au niveau de l’Europe). 

C’est donc au deuxième cycle de 33 ans que ce que Steiner annonçait se révèle réellement: la vague d’expériences intérieures et de nouvelles recherches de spiritualité visible à partir des années 60. Là, l’impulsion de 1910 en est arrivée à s’incarner jusque dans l’âme. Examinons maintenant comment ce processus s’est réalisé, par la descente de l’impulsion jusqu’à maintenant: jusqu’au plan physique. 

Résumons tout ceci: 

comment les riches impulsions de 1910 (notamment sur la "nouvelle venue" sur le plan éthérique —"sur les nuées" comme l’annonçait Jean ) se sont peu à peu incarnées? 

- d’abord en esprit malgré, lors des deux grandes guerres, le sommeil des consciences et la folie dévastatrices des doubles des nations (allant jusqu’à l’incorporation dans les chefs d’Etat d’Allemagne, Russie, Italie, Japon, USA d’entités archangéliques adverses et caricaturales par rapport aux véritables esprits de ces âmes collectives de peuples) 

- puis dans les âmes à travers notamment de celles d’humains qui, n’ayant pu réaliser leur mission karmique à cause des deux guerres, reviennent s’incarner entre 1943/44 et 1976/77. Cela se fait en 3 vagues successives de 11 ans 

1) la 1ère cherchant une vraie culture vivante et porteuse de nouveaux idéaux, ce qu’elle développe surtout dans les années 1964 à 1975 (naissance de la nouvelle spiritualité) 

2) la seconde cherchant de nouveaux rapports humains plus communautaires, plus ouverts à l’expérience spirituelle de la rencontre (années 1975 à 1986 — année de la comète de Halley, de Tchernobyl, de la démocratisation de l’informatique, de l’apparition du sida en tant que caricatures de l’amour et des mystères du sang 

du Christ ou St Graal) 

3) la troisième recherchant la fraternité dans la vraie vie économique mais confrontée à l’exacerbation de ses caricatures inverses entre les années 1986 et 1998/99 

- enfin dans les corps (essentiellement physiques et éthériques, partiellement astraux) à travers l’action des individualités humaines s’incarnant entre 1977/78 et 2010/2011 : ces individualités qui ont une mission toute particulère sont introduites dans celle-ci à partir des réalisations de la 3ème vague précédente active particulièrement dans l’économique. Leur mission est de développer la conscience de l’organisme social ultime, celui constitué par la terre entière en tant qu’être humain. Pour les corps aussi on retrouve 3 vagues d’incarnations: 

1) La 1ère vague qui a eu entre 20 et 33 ans entre les années 1998 et 2010 s’est éveillée au moment où les forces adverses s’incarnaient réellement dans des personnalités préparées pour cela. 

Voir à ce sujet le film de Polanski "Rose Mary’s Baby" qui montre comment un enfant est conçu fin 1968 (la date est attestée par la visite du pape Paul VI à New York qui est présentée en marge dans le film) et naît l’été 1969, afin qu’il soit préparé pour incorporer l’Antechrist au tournant de l’an 1999/2000. (Ces dates correspondaient exactement à celles de la grossesse de l’actrice Sharon Tate, l’épouse de Polanski, qui fut assassinée par éventration en août 1969 par la secte satanique de Manson). Le world trade center (11/09/2001) fut le signal du nouvel ordre mondial "américanisé", 

caricature de la véritable mondialisation, c’est-à-dire d’une économie christique basée sur la complémentarité des capacités et des vrais besoins (fraternité). Les jeunes sont les victimes d’une vaste catastrophe pédagogique, prisonniers des fausses images mécanisées qui ont pris la place de la vraie faculté d’imagination. 

Cependant 2010 n’est pas seulement l’épanouissement vers l’extérieur (en arrière plan de toute la confusion que nous voyons) de ce qui fut déposé en 1910 par Rudolf Steiner, c’est en même temps l’aboutissement des 5 cycles de 21 ans qui préludent comme nous avons vu à la transformation associative de l’économie. C’est pourquoi parmi les jeunes générations, un nombre de plus en plus grand d’âmes reconnaît où est l’issue véritable: dissocier le travail du revenu, par exemple en généralisant le principe d’un revenu inconditionnel citoyen. 

2) La vague suivante va faire descendre ces idéaux jusque dans le corps éthérique (par exemple en développant une agriculture et une médecine biologique dynamique incluses dans l’environnement cosmique) d’ici 2021. Il s’agira pendant ces 11 années de faire guérir par les forces éthériques du Christ toutes les infamies et pollutions de toutes sortes que le corps éthérique de la terre a dû subir. Une grande aide sera apportée là par la reconnaissance des êtres élémentaires de la nature, par un début de collaboration avec eux ainsi qu’avec les anges et archanges. Ces êtres, petits et grands nous aideront à développer une résonance entre les corps éthériques individuels et les forces 

éthériques christiques de la terre. 

3) La 3ème vague a pour tâche de fairedescendre cette guérison de la terre et de l’humanité jusque dans les structures sociales. Les formes deviendront le résultat de processus vivants, processus de connaissance intérieure et sociale, travail karmique comme base de la formation de nouvelles communautés basées sur l’intérêt objectif pour autrui et non plus sur l’intérêt égoïste ou à courte vue, familial, national, racial, religieux. 

C’est sans doute là, jusqu’aux années 2033, que le combat deviendra le plus rude car les forces adverses seront devenues encore plus présentes. Le risque d’une scission au sein de l’humanité sera alors le plus grand.

EEvvéénneemmeennttss ccoossmmiiqquueess iimmppoorrttaannttss 

aauu ddéébbuutt eett àà llaa ffiinn ddeess 1122 nnuuiittss.. 

Cette année, quelque chose de particulier et cosmique vient s’adjoindre aux l2 nuits: ce sont les 

deux éclipsesqui, chose rarissime, viennent souligner le début et la fin du parcours. Si on consi- 

dére la tradition, selon laquelle, Noël est le moment de l’adoration des bergersà Béthléhem et 

l’Epiphanie (6 janvier) celui, à la fois, de l’adoration à Nazareth des rois mages venus d’Orient, 

et du baptême de Jésus (incarnation du Christ en lui) — dans ce cas ces 12 jours représentent 

l’union des deux principes de l’âme innocente de l’humanité d’avant la Chute, et d’une des âmes 

les plus vieilles, un des plus grands initiés. En effet, les mages suivaient une ancienne prophétie de 

leur guide Zoroastre qui, selon la légende, avait prédit qu’il reviendrait lorsqu’une Vierge paraî- 

trait dans le ciel, tenant deux Jumeaux. Les mages perses étaient en effet les détenteurs de l’an- 

cienne sagesse immense de l’astrosophie, dégénérée ensuite en simple astrologie, et pour eux ces 

indications étaient des allusions à la grande conjonction de Jupiter (appelé en perse Zoroaster» = 

astre d’or) et de Saturne en l’an -6 (moment de l’entrée de l’âme de Zoroastre dans la sphère pré- 

natale de la lune) et les positions respectives de Jupiter et de Saturne en Vierge et Gémeaux, 6 ans 

plus tard, au moment de la naissance du bébé adoré par la mages qui s’étaient mis en route tout 

exprès, spirituellement et physiquement, à partir du moment de la grande conjonction en 

Poissons (symboles de la nouvelle ère christique). 

Quant aux bergers, ils font un rêve nous dit-on (Evang. de St Luc), dans lequel un immense 

choeur d’anges désigne un enfant en prononçant les paroles: «Paix aux hommes de bonne volonté 

sur la terre comme dans les cieux». Ce choeur d’anges est en fait en rapport avec un des plus 

hauts constituants de l’esprit de Buddha désormais agissant depuis le monde spirituel (il ne s’in- 

carne plus physiquement). Et ces paroles de paix correspondent effectivement au message boud- 

dhique de compassion et d’amour. 

Ainsi les bergers sont les représentants de la clairvoyance populaire du coeur (qui s’est perdue 

ensuite) et les rois, ceux de la connaissance initiatique qui passait par la tête. le processus des 12 

Nuits saintes est pécisément (voir plus loin) le tissage de ces deux impulsions pour que naisse le 

nouvel Homme (le «Fils de l’Homme»). 

Revenons à présent aux deux éclipses dans leur relation à cette polarité coeur-tête. Rudolf Steiner 

nous dit que les éclipses sont en fait des soupapes pour l’astralité de l’homme et de l’univers. Il 

s’agit notamment des forces astrales inférieures, donc de ce qui se nourrit des passions, instincts 

non contrôlés, habitudes psychologiques et mentales, égoïsme, violence, volonté de puissance, 

bref, tout ce qui est en rapport avec le double inconscient qui agit en chacun de nous. Soupape 

signifie organe de régulation de pression. Il faut que notre trop plein négatif puisse périodique- 

ment sortir de nous — c’est ce qui se passe avec nos pensées négatives lors des éclipses de lune 

(elles utilisent alors le cône d’ombre jusqu’à la lune), et il faut que le trop plein de volonté cosmi- 

que négative puisse se déverser périodiquement sur la terre, c’est ce qui arrive lors des éclipses 

solaires. Or le fait que ces deux événements se placent aux deux extrémités du processus de tissage 

des 12 nuits signifie que l’humanité se trouve à un moment charnière, un moment où ces forces 

négatives des pensées humaines atteignent une culmination, et aussi celles du vouloir cosmique 

démoniaque. Pensez par exemple à toute la frustration immense qui s’accumule depuis le début de 

la crise, toute cette peur et ce désespoir, ce sentiment d’impuissance et d’indignité... Pensez aussi 

comment, de l’autre côté, certains groupes de puissance augmentent encore plus leur puissance et 

leur richesse, comment leurs décisions deviennent des réalités qu’il faut subir avec impuissance. 

Voyez comment des forces objectives semblent vouloir le mal à tout prix, semblent vouloir empêcher le développement et l’évolution harmonieux de l’humanité... 

Mais ce qui est véritablement merveilleux ici, c’est que les deux dates des éclipses indiquent une 

possibilité pour les humains de surmonter, harmoniser, spiritualiser tout ce mal. Autrement dit 

c’est un indice de l’entrée dans une période où beaucoup de choses vont changer, où les forces de 

transformation du karma maléfique vont jouer de plus en plus (impulsion du courant manichéen. 

Cette impression est renforcée lorsqu’on considére les positions planétaires lors des deux éclipses: 

il y a une sorte de synode des planètes dans la région scorpion-sagittaire, et la fléche du Sagittaire 

semble vouloir développer un processus général de guérison; pensez à toutes ces personnes otages 

des intempéries dans les aéroports, gares, autoroutes de toute l’Europe — or l’éclipse lunaire 

concernait très fortement l’Europe où la Lune au couchant faisait face au Soleil au levant. Ei les 

éclipses sont toujours sur l’axe des noeuds lunaires, axe karmique par excellence (en l’occurence la 

Lune prenait sur elle le karma passé — toutes ces pensées matérialistes et égoïstes de notre civili- 

sation depuis plusieurs siècles). Ces victimes du chaos organisationnel ont certainement beaucoup 

souffer, mais elles ont en même temps développé, pour bon nombre d’entre elles des réponses inté- 

rieures, des pensées qui précisément venaient équilibrer celles de nos politiques et technocrates. 

Car tout le monde désormais voit les mensonges et la manipulation, et peu à peu commence à naî- 

tre un contrepouvoir issu de la société civile (voir plus loin les initiatives en rapport avec la sépara- 

tion du travail et des revenus). 

Tout ceci est encore renforcé par un rythme mercurien de questionnements et réponses (tous les 4 

mois) dont nous reparlerons car il est d’une grande aide pour les décisions et transformations et 

pour les questions de connaissance. Il s’agissait donc d’une conjonction inférieure, et celle-ci qui 

indiquait de grandes métamorphoses dans la connaissance, tombait justement le 19 décembre, du 

même côté bien sûr, que le Soleil (donc opposé aussi à la Lune), la veille de l’éclipse lunaire, 

comme pour renforcer le pôle d’avenir de la pensée. 

Image pour les quadruples reflets des 12 jours/nuits sur les 12 mois précédents et suivants 

(voir ci après page 8) 

Dessin réalisé par Jacky Guillemet pour les années 2001/2002 à partir de séminaires que nous 

avions faits peu avant sur le sujet des Nuits Saintes. Il met bien en évidence le quadruple reflet.

Entre Noël et l’Epiphanie: 

Le travail spirituel sur les douze nuits saintes 

Les12 Nuits Saintes qui vont du 24 décembre au soir (Noël) au 6 janvier (Epiphanie) constituent 

un un organisme de chaleur et de lumière intérieures entre les deux années, un "espace" d’ÊTRE, 

de conscience ou encore de vie qui demeure libre, soustrait aux lois habituelles du cosmos. C’est 

donc une période toute particulière que celle-ci, pendant laquelle l’intériorisation de la conscience, 

l’intimité du coeur, atteint sa plus grande puissance et clarté. On peut comparer cet espace qui 

réunit microcosme et macrocosme aux labyrintes par exemple à celui de de la cathédrale de 

Chartres. 

Cette période qui voit aussi les formes se cristalliser – par exemple dans les cristaux de neige, ou 

encore dans la graine, aux profondeurs de la terre – reflète à la fois les 12 mois écoulés et les 12 

mois à venir. Ce moment est tout particulier car il est comme un pur miroir que le cosmos tend à 

l’homme et dans lequel celui-ci va refléter son passé et son avenir. De ce fait, il est grandement 

propice aux observations du présent dans lesquelles, à la vision rétrospective (bilan de l’année 

écoulée – et aussi des 12 années qui précédent) s’entremêle la vision prospective (préparation de ce 

qui viendra tout au long des 12 prochains mois et années). Jadis, les initiés celtiques et germani- 

ques ouvraient particulièrement leur conscience pendant ces nuits vibrantes, en particulier par 

rapport à ce qui touchait les mystères de la lumière solaire dans l’obscurité et ceux des rayons de 

lune comme canaux de descente des âmes. 

LA CLEF est la suivante: 

le 1er jour correspond au 1er mois écoulé (janvier 2010) et au dernier (décembre 2010), il prépare 

en même temps le dernier mois de l’année à venir (décembre 2011) et le premier (janvier 2011). 

De même pour le second (février-novembre), le troisième (mars-octobre)etc. – jusqu’au 12ème 

pour décembre et janvier. Au 6è jour, on a les 6ème 

et 7ème mois et au 7ème jour les 7ème et 6ème 

mois: ici les deux mouvements se rencontrent et se 

recoupent. 

Autrement dit, dans la deuxième partie des 12 Nuits 

Saintes, on revoit les mêmes mois, mais d’un tout 

autre point de vue: l’impulsion de l’avenir et celle du 

passé se rencontrent. 

Quant à la 13ème nuit et 13ème journée (Epiphanie) 

– elle est l’unité supérieure de l’ensemble des 12: ici 

la synthèse de la totalité peut être faite. 

C’est la venue du Treizième en qui les douze se reflè- 

tent: le baptême de Jésus dans le Jourdain. 

Figure 1: 

La " planète " intérieure du 1er soleil représente les impulsions intériorisées du 1er mois (janvier) 

de l’année passée, et la planète extérieure représente les événements extérieurs du dernier mois de 

l’année finissante (décembre). 

PRATIQUEMENT: pour chaque jour et chaque nuit 

1) présent

Figure 2: la lemniscate 

Chaque « planète intérieure» (de la fig.1)  a sa face obs- 

cure : c’est l’impression intérieure du 1er mois à venir, et 

de même pour la planète extérieure dont la face obscure 

représente l’extériorité du 12ème mois de l’année qui 

vient. Il faut se représenter de cette même manière chacun 

des 11 autres " soleils ". On peut de cette même manière 

visualiser chaque jour une lemniscate (fig. 2), par exemple 

pour le 2ème soleil (nuit du 25 au 26 et journée du 26 

décembre). 

Notez en quelques lignes le rêve, les images, inspirations, idées nouvelles qui vous sont venus. 

Quelle était l’ambiance de la journée écoulée? L’événement important, la ou les rencontres mar- 

quante/s? Eventuellement, que se passe-t-il autour de vous et même dans le monde? 

2)  passé 

Retrouvez l’événement important, l’ambiance, les rencontres, les impulsions de chacun des 2 mois 

de l’année passée correspondant à ce jour, quels événements aussi se déroulaient autour de vous ou 

dans le monde ces mois-là. 

3)  avenir 

Cherchez les résonances, les liens possibles entre ce qui est venu dans la journée (présent) et ce que 

vous avez retrouvé dans le passé qui y correspond. Lorsque vous en avez saisi suffisamment, mettez 

vous en rapport avec les 2 mois correspondants de l’année à venir: c’est une sorte d’écoute de ce 

qui germe en silence. Une fois que c’est fait, transposez vers ce futur les résonances que vous avez 

découvertes en imaginant à partir de là des formes et couleurs qui expriment pour chacun des deux 

mois les qualités d’être que vous voudriez développer. Ce sont en quelque sorte vos réponses pour 

les actes et événements du passé. C’est comme un tableau dans lequel de nouveaux motifs achèvent 

en l’élevant sur un plan plus vaste ce qui n’était encore qu’esquisse imparfaite. Vous offrez dans un 

acte libre les images du présent au passé pour que ce dernier, en se dégageant de ses entraves, 

devienne avenir. 

La pratique montre que, pour terminer l’exercice, il est extrêmement fécond d’élargir le processus 

en considérant selon le même principe LES DOUZE ANNEES écoulées et à venir: deux années du 

passé pour le ressenti de chaque jour de la même manière et en transposant les résonances en ima- 

ges pour les deux années correspondantes à venir. 

 

Page de droite :            Dessin imaginatif de l’artiste Karl Heinz Flau pour les 12 Nuits Saintes. 

Cela commence par les choux, oignons, artichauds («Schale und Kern : pelures et noyau, la nature de l’année comme complexe 

d’enveloppes»); puis la tripartition de la plante primordiale: racine (sel), tige--feuilles (mercure), fleurs (soufre); différents pliages 

des temps de l’année vus comme des branches d’un arbre ou l’entrecroisement des doigts de la main; et finalement plusieurs 

labyrintes où sont représentés les 13 jours d’Olav Asterson (héros d’un vieux chant norvégien se déroulant pendant les nuits sain- 

tes, retriouvé au dèbut du XXème siècle : Olav passe pendant sa petite mort, par les 12 signes du zodiaque et les 7 sphères plané- 

taires), tout en bas enfin, le labyrinthe de Chartres accompagné de la strophe de Noël du Calendrier de l’âme de Rudolf Steiner. 

dont le dessin en bas à droite exprime la quintessence : «Je ressens, comme délivré de son enchantement, / L’enfant de l’esprit 

dans le giron de l’âme, / Il a, dans la clarté du coeur, / Créé la parole sacrée des mondes,/ Fruit céleste de l’espérance / Qui, jubii- 

lant, grandit vers les lointains cosmiques, / Depuis le fondement divin de mon être. »

Figure 2: la lemniscate 

Chaque « planète intérieure» (de la fig.1)  a sa face obs- 

cure : c’est l’impression intérieure du 1er mois à venir, et 

de même pour la planète extérieure dont la face obscure 

représente l’extériorité du 12ème mois de l’année qui 

vient. Il faut se représenter de cette même manière chacun 

des 11 autres " soleils ". On peut de cette même manière 

visualiser chaque jour une lemniscate (fig. 2), par exemple 

pour le 2ème soleil (nuit du 25 au 26 et journée du 26 

décembre). 

Notez en quelques lignes le rêve, les images, inspirations, idées nouvelles qui vous sont venus. 

Quelle était l’ambiance de la journée écoulée? L’événement important, la ou les rencontres mar- 

quante/s? Eventuellement, que se passe-t-il autour de vous et même dans le monde? 

2)  passé 

Retrouvez l’événement important, l’ambiance, les rencontres, les impulsions de chacun des 2 mois 

de l’année passée correspondant à ce jour, quels événements aussi se déroulaient autour de vous ou 

dans le monde ces mois-là. 

3)  avenir 

Cherchez les résonances, les liens possibles entre ce qui est venu dans la journée (présent) et ce que 

vous avez retrouvé dans le passé qui y correspond. Lorsque vous en avez saisi suffisamment, mettez 

vous en rapport avec les 2 mois correspondants de l’année à venir: c’est une sorte d’écoute de ce 

qui germe en silence. Une fois que c’est fait, transposez vers ce futur les résonances que vous avez 

découvertes en imaginant à partir de là des formes et couleurs qui expriment pour chacun des deux 

mois les qualités d’être que vous voudriez développer. Ce sont en quelque sorte vos réponses pour 

Lire le Blog de monta


| commentaire(s) (0) | Trackbacks (0) | Lus (1799) |