Les rôles sociaux importants en Côte d’Ivoire sont nombreux. Tout d’abord pour les raisons déjà mentionnées dans les lignes précédentes, il y a la place qu’occupent les religieux qui est incontestablement importante. En plus, il y a aussi les politiciens qui y ont un rôle capital car ils sont des personnages publics importants et aussi, parce qu’ils décident de ce que sera la société ivoirienne. Henri Konan Bédié, Laurent Gbagbo, Alassane Ouattara et Guillaume Soro sont quelques politiciens plus connus dans une arène politique bien remplie. En effet, il y aussi des groupes d’intérêts comme la Fédération Estudiantine et Scolaire de Côte d’Ivoire (FESCI). Cette dernière a pour mission de défendre et représenter les étudiants ivoiriens auprès du gouvernement. Cette fédération possède beaucoup de poids en Côte d’Ivoire car les jeunes, dont la plupart sont étudiants, forment presque la moitié de la population du pays. Étant également le groupe le plus touché par la crise socio-économique, la FESCI y est très présente. D’une toute autre manière, les artistes, eux aussi, enrichissent la société ivoirienne par leurs réalisations. Ils permettent à la population de rester positive et de continuer d’espérer malgré les moments difficiles. Bref, le divertissement qu’ils procurent est fondamental pour conserver le moral des gens.

Toujours concernant les rôles sociaux en Côte d’Ivoire, mais cette fois en rapport avec la structure familiale, il est possible de dire que le rôle de la femme est essentiel car il s’agit d’une société matriarcale à la base. Par sa colonisation, le pays a subit les influences des sociétés patriarcales d’Europe ce qui a eu pour effet de mettre de côté la femme dans certaines institutions et d’y valoriser davantage les hommes. Malgré cette conséquence historique, il n’en demeure pas moins que la femme ivoirienne conserve toujours une position stratégique dans la société. D’ailleurs, l’une d’elles, Henriette Diabaté, une personnalité politique, a écrit un livre sur la marche des femmes de Grand Bassam de 1949 qui a exprimé la colère des femmes face à l’emprisonnement de leurs maris et enfants.

Elle affirmera plus tard dans une entrevue que d’après elle, la vocation de la femme est de défendre la société. « Une femme qui divise n’est plus crédible. Parce qu’elle donne la vie, elle doit toujours rassembler. »^[1] La femme ivoirienne possède donc un rôle de taille dans son pays, néanmoins, certains regretterons, que comme au Québec, il faudra encore beaucoup d’efforts afin qu’elle obtienne la reconnaissance qu’elle mérite de la société.

Henriette Diabaté

Quant aux règles sociales ivoiriennes, l’une d’elles est assez contrastante avec la réalité québécoise. Il s’agit du statut d’aîné, c’est-à-dire, que l’aîné a le droit d’exercer un pouvoir sur les plus jeunes. Tout comme au Québec, l’aîné doit montrer l’exemple à ses sœurs et frères cadets. Cependant, dans la plupart des familles québécoises, à l’exception de son rôle de modèle, l’aîné est traité à égalité avec les autres enfants. Par contre, en Côte d’Ivoire, l’aîné se doit d’être respecté par les plus jeunes et a des responsabilités envers eux. Dépendamment des familles, le statut de l’aîné sera pris plus strictement. Par exemple, Alassane, un ami ivoirien, a une famille plus traditionnelle qui ne permettait pas que l’on désobéisse à une demande de l’aîné envers lui. Si son frère plus vieux désirait qu’il aille à l’autre bout de la ville, il devait s’exécuter sans se poser de question, même s’il trouvait cela stupide et inutile. Un refus équivaudrait à de l’irrespect et à une sévère punition.